そのことを生活形式と言います。みんなでする食事の行ないが、コミュニケーションの一つの姿、形だと。これを、生活形式と呼ぶんですね。例えば子供も大人も正装して、食卓に着く、が、食前に祈る、とか、指定されためいめいのお膳の前に座るとか、どの食物から食べるのか、た読むのか、パンやご飯の取り扱い方、あるいは食事中に喋るのか喋らないのか、などなど、世界中の地域や時代や宗教によってさまざまな振る舞い方が決まっています。それが生活形式ということです。遊びや学習をも含めて、色々な生活形式を理解し、ほかの人と一緒にそれを実現する能力を見つけることが、子供の成長ということです。色々な生活形式の中で、ほかの人と一緒に食べることが意味するのはどんなことでしょうか?一緒に食べるということで、特に大切な点は、食事の場を共有する人々が、自分と同じようにものを食べていることを間近に見聞きする、という点です。それで子供は自分と他人が同じ感覚と体の出来事を体験しているのだな、と分かってくるのです。これは人々の間に共同性の絆を作ることに当たります。同じ釜の飯を食うと日本語では言います。パンを分かち合うと西洋では言います。共同性の絆を作る。側でお父さんが、あーおいしい、と言えば、自分を味わってみてほんとにそうだ、と笑顔になるのではないでしょうか。それから燃やしてにしてセメントに混ぜ込む。なお、籾殻の、事業可能の量も、およそ、470000トンもありますが、籾殻は、その構造が硬いため、粉砕して利用するより、燃焼用の燃料として用いる方がふさわしいと考えられます。その天然読みがよりやはり卵の方が利用しやすいということなんですね。ただし、否わらを建設材料に用いるということなら、高知県には、土佐しっくり、という、全国に、心ことのできる、優れた技術があるんじゃないかと、言われるかと思います。土佐市、国は、発酵させたいなわらを、壁材料に混ぜ込むことで、共同ます。とともに、素朴で、温もりのある独特の風合いを作り出すことができるという特徴があります。んー。しかし、ここでは、和を敗因にして、それをセメントの代わりに用いてセメントの使用料を節約しようとするものですので、目的の違いを御理解ください。なるほど、分かりました。え今日は、今のコンクリートにというテーマでお話ですが、移動セメントに混ぜ込んで使用量を減らすっていうことはよく分かりました。李先生、ここで改めて、国会とはどういうものなのか教えてください。
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